Skip to content

1VSDAT

Displaying items by tag: מאמר מומלץ
חמישי, 21 אוקטובר 2010 11:41

רב יוסף וזקני פומפדיתא

הסיפור על רב יוסף וזקני פומבדיתא חושף לא רק את תרמיתו השחצנית של רב יוסף אלא גם את הנורמות החברתיות שמתירות לרבנים הגדולים להתעלם הן ממילתם והן מהאסקופות הנדרסות שמאמינות להבטחותיהם.
 
 
שלישי, 19 אוקטובר 2010 11:20

תפקידו של האל

סיפור תנורו של עכנאי אמור היה להכשיר את הפוטש הרבני ולהעניק גושפנקא אלוהית להשתררותו של בית הנשיא. כרגיל במקרים אלו, את המסרים הרבניים ניתן להעביר רק באמצעות רמיסת כבודו של השחקן המשני בדרמות התלמודיות – בורא השמיים והארץ שתמיד עומד נכון לשרת את הרבנים ולגבות את כל גחמותיהם.
 
 
חמישי, 05 אוגוסט 2010 09:45

העכבר שנוצר מהאדמה

מתבונן תמים שרואה עכברי שדה יוצאים מהקנים שהם חפרו בקרקע יכול להתבלבל ולחשוב שהעכבר נוצר זה עתה מהאדמה עצמה. המשנה אימצה את הטעות והחלה, כדרכה, להלבישה במעטפת של הלכות. גם רבי אמי ניצל את ההבל לצרכיו ובסיועו האמונה ביצירת חיים באופן ספונטאני, ללא צורך ברבייה מינית, הפכה לנכס צאן ברזל של היהדות, ממנו לא רק הרמב"ם אלא גם רבני ימינו אינם יכולים להשתחרר.

חמישי, 05 אוגוסט 2010 09:43

המדע האמפירי של הרבנים

הרבנים חשבו שהם מסוגלים לגלות את האמת על ידי פענוח המשמעויות החבויות בעומקו של הטקסט התנכי והם סרבו לאמץ את הניתוח הפילוסופי, הניסוי המדעי והחשיבה הלוגית כאמצעים לגיטימיים להבנת סודותיו של היקום. בגמרא אנו אמנם מוצאים מספר מקרים בהם הרבנים גלשו לניסויים אמפיריים אבל ה'גישה המדעית' מעולם הניבה תובנות של ממש והניסויים תמיד רק אימתו את ההוראות התורניות והוכיחו את עליונותן.

חמישי, 05 אוגוסט 2010 09:28

התורה כמקור כל הידע האנושי

הרבנים רוצים שנאמין שכל המדע האנושי כבר שוקע בתורה אבל המציאות מוכיחה לנו שכל האמיתות שנלמדו מהפסוקים תמיד חיזקו רק את התובנות המדעיות של תקופתן ואף אמירה שיצאה מבתי המדרש של חז"ל אינה מסוגלת להתיישב עם תיאוריות מדעיות שאומצו על ידי משכילי תקופתנו. התהום שנפערה בין המדע התורני למדע המודרני חייבה את הרבנים להעלים את החשיבה הפשטנית והפרימיטיבית של חז"ל וזאת הם עשו על ידי הפיכת כל התבטאויותיהם המדעיות של קודמיהם למשלים עמוקים ואלגוריות נפלאות שאת משמעותם האמתית אף הדיוט אינו מסוגל להבין ואת סודותיהם אף חסר השכלה תורנית לעולם לא יצליח לפצח.

ראשון, 01 אוגוסט 2010 18:19

השיבוש שהפך לגיבור

הרבנים רוצים שנחשוב שהתנ"ך כולו נכתב על ידי האל או בהשראתו ושכתבי היד המקודשים שרדו את מעתיקי כל הדורות והגיעו אלינו בנוסחם המקורי. לכן, כל אימת שהם נתקלים בטקסט ששובש קשות בידי איזה שהוא מעתיק רשלן הם ממהרים למצוא את המשמעויות העמוקות שמצדיקות את הניסוחים התמוהים. את 'ישֵׁב בַּשֶּׁבֶת תַּחְכְּמֹנִי רֹאשׁ הַשָּׁלִשִׁי הוּא עֲדִינוֹ הָעֶצְנִו', לשם משל, הרבנים נאלצו לרומם לדרגת ראש הסנהדרין, ראש בחכמה וראש בגבורה, אחרת הם עוד היו נאלצים להודות שבידם אין יותר מאשר שיבוש של המילים 'יָשָׁבְעָם בֶּן חַכְמוֹנִי רֹאשׁ הַשָּׁלִושִׁים הוּא עוֹרֵר אֶת חֲנִיתוֹ'.
 
 
ראשון, 01 אוגוסט 2010 18:17

הנס הגדול ביותר בתנ"ך

הכתוב אמנם אינו חושף במפורש את הנס הגדול ביותר בתנ"ך אבל כל מי שאינו מסתפק בקריאה שטחית יגלה עד מהרה שהאל הגדול, הגיבור והנורא הצליח להרוג את מקנה מצריים לא רק פעם אחת ולא רק פעמיים אלא שלוש ואולי אפילו ארבע פעמים שונות. פרשני ימי הביניים, שמעולם לא היססו לגייס לטובת המיתוסים שלהם גם את הפרשנויות האבסורדיות ביותר, החליטו במקרה זה לא לייחס את הניסוחים המבולבלים לכוחותיו האינסופיים של האל ולנו לא נותר אלא להצטער ולקוות שבבא היום יימצאו האמיצים שיסמכו את ידיהם על הפירוש הפשוט ויעניקו לאל את מלא התהילה שמגיעה לו.
 
 
שלישי, 27 יולי 2010 12:36

הזעקה הגדולה

לאחר שהתברר סופית שהיקום מורכב מתשעה כדורי בדולח שעוטפים ארץ מרכזית עלה הצורך להסביר את דברי הקדמונים, במיוחד במקרים בהם הם התעקשו לתאר את העולם כמבנה בעל שלוש קומות. המוסכמה הרבנית קובעת שחכמי התלמוד אינם מסוגלים לטעות או לבטא דברי שטות והבל ולכן דבריהם, מביכים ככל שיהיו, חייבים לצפון בחובם אמיתות גדולות, משלים נפלאים או אלגוריות עמוקות שחושפות לנו ההדיוטות טפח קטן מנפלאותיו של הבורא. המאמץ הפרשני חייב, אם כן, להתמקד בחשיפת המסרים העמוקים שהחכם התלמודי הצפין במשלו ובפרסומן ברבים של כל אותן אמיתות אלוהיות החבויות מתחת לפני השטח.
עמוד 2 מתוך 2

התגובות האחרונות

המאמרים האחרונים