Skip to content

1VSDAT

שני, 18 פברואר 2013 14:22

האם המדע הוא בסך הכל עוד דת? (מעגלתו של חילוני)

דרג מאמר זה
(23 מדרגים)

 

האם המדע הוא בסך הכל עוד דת?
 
טענות מסוג זה מושמעות לא אחת על ידי דתיים ופוסט מודרניסטים שאינם מצליחים להתמודד עם הטיעונים המדעיים הסותרים את טענתם.
הטענה מוצגת כדי לפסול או לגמד את כל הישגי המדע ולהיפטר מן ה"נודניקים" אחת ולתמיד.
טענות אלו מבוססת על מספר אי הבנות שהראשונה בהן היא אי הבנה – דווקא של המילה "דת".
 
"דת" היא מילה שמקורה פרסי ומשמעותה "חוק" (במובן של חוק התנהגות ולא במובן של חוק טבע).
מכאן נגזרים ביטויים כמו "כדת וכדין" או "דתו למות".
 
בימינו מיוחד מונח זה לתיאור מערכות חוקי התנהגות מסוג מסוים – לא אלה הנקבעים בבית המחוקקים אלא אלה שנטען שהם מגיעים ממקור חיצוני לאדם (אלוהים, בדרך כלל, אבל גם גורמים אחרים כמו "עיקרון" עליונות הגזע הארי).
 
ברור שהמדע אינו עונה להגדרה זו ולו רק בגלל שכלל אינו עוסק בחוקי התנהגות.
הוא יכול לספק לנו תחזיות על תוצאות אפשריות של התנהגותנו (כמו "אם תעשן תגדיל את סיכוייך לחלות בסרטן") אבל הוא לא מצווה עלינו לנהוג באפן זה או אחר.
 
לא מדובר כאן בהבדל של מה בכך כיוון שחוקי ההתנהגות המוכתבים על ידי הדתות הם פעמים רבות בלתי מוסריים ובמקרים לא מעטים גם רצחניים.
אי הבנה מן הסוג הזה מתבטאת באופן מובהק ופתטי ביותר בדבריהם של "לוחמי דת" שמנסים לתלות את אירועי השואה בתורת האבולוציה במקום לתלות אותם בדת הנאציזם.
 
טענה מרוככת יותר – המבדילה בין דת לבין אמונה – אומרת שגם המדע מבוסס על אמונות אין לבוא בטענות אל האמונות העומדות בבסיס הדת.
גם טענה זו שגויה, כפי שאנסה להבהיר להלן.
 
כולנו מאמינים בדברים מסוימים.
אנו מאמינים בחוקי ההיגיון, אנו מאמינים בכך שקלט חושינו מיצג באופן זה או אחר מציאות אובייקטיבית כלשהי, וכדומה.
מן האמונות הללו אין כל אפשרות לחמוק ואם שוללים אותן אין טעם לנסות לשוחח עם מישהו על משהו כיוון שהן המכנה המשותף שמאפשר את השיחה.
לכן גם הדתי מאמין באמונות אלו.
השאלה היא ביחס לאמונות נוספות – מעבר לאלו ההכרחיות – וכאן נבדל המאמין הדתי מן האדם ההגיוני.
האדם הרציונאלי מסתפק באמונות הנ"ל – כל השאר הוא אוסף של תיאוריות מאוששות פחות או יותר.
המאמין מוסיף לנ"ל אוסף אמונות נוספות שלא אחת סותרות זו את זו ואת המציאות.
 
מדובר כאן בהבדל עמוק ומשמעותי שעומד גם בבסיס הדינמיות של המדע מול הקיפאון של הדת.
 
לדת יש אמונות שכביכול אינן ממקור אנושי ולכן לאיש אין סמכות לשנותן.
 
למדען, במסגרת התיאוריות המדעיות, יש השערות המעומתות דרך קבע עם המציאות ומתוקנות ולעיתים אף נזרקות לפח ברגע שהממצאים סותרים אותן.
 
טענה מרוככת עוד יותר אומרת משהו בסגנון "המדע לא הוכיח את טענותיו".
מעבר לעובדה שאי הוכחתה של טענה מדעית כלשהי אינה מהווה הוכחה לנכונות הטענות הדתיות (שאף אחת מהן אינה מוכחת ורבות מהן נמצאות בסתירה מול המציאות או בינן לבין עצמן), לוקה טענה זו באי הבנה של המפעל המדעי.
 
התיאוריות המדעיות לעולם אינן מוכחות.
אילו אפשר היה להוכיח הכל לא היה צורך במדע ואפשר היה להסתפק במתמטיקה (למרבה הצער והאירוניה, יש קולות לא מעטים בארצנו, הדוחפים את מערכת החינוך לכיוון זה, ובכללן גם מפלגת "יש עתיד" (לא כל כך מזהיר) של הרב פירון).
המדע קיים בגלל ההכרה בעובדה שאי אפשר למעשה להוכיח שום טענה לא טריביאלית שאינה טענה מתמטית, אבל המתמטיקה אינה חוקרת את העולם כי היא עוסקת בכל העולמות האפשריים.
במדע היא מגויסת כדי לנסח תיאוריות ולגזור מהן תחזיות אבל המדע עצמו נשען על ממצאי הניסוי וכל תיאוריה – יפה ומתמטית ככל שתהיה – תיפול אם תחזיותיה לא תתאמנה את ממצאי הניסויים והתצפיות (בניגוד בולט לאמונות ההבל הדתיות ששורדות כל הפרכה, אבל כרגע אנו עוסקים במדע).
כמבנה מתמטי – תיאוריה מדעית מושתתת על אוסף אקסיומות המורכב מאקסיומות המתמטיקה, מאוסף ממצאי הניסויים שנערכו עד כה ומאקסיומות המנסחות חוקים המכלילים את תוצאות הניסויים, והיא מנסה לחזות (על ידי חישובים מתמטיים) מה יקרה בניסויים עתידיים.
כמובן שלב התיאוריה אינם לא הממצאים ולא תהליכי גזירת המסקנות אלא אותה השערה שמנסה לקשר את כל הממצאים באופן נקי מסתירות.
עקרונית – אוסף הממצאים ניתן ל"אריזה" בכמה אופנים (שחלקם אולי לא ידועים ברגע ניסוח התיאוריה) ולכן התיאוריה נשארת תמיד בגדר השערה.
ביטחוננו בנכונות התיאוריה גובר ככל שהיא צולחת בהצלחה יותר ניסויים ותצפיות אבל די בניסוי אחד שאינו תואם את תחזיותיה כדי שנדע שהיא אינה תיאור מלא של המציאות – דבר שיביא אותנו להגביל את תחומי חלותה בניסוח הקיים ולנסות להרחיבה ולהחליפה כדי להגדיל שוב את תחום החלות.
 
מיכאל רוטשילד
נקרא 500 פעמים שונה לאחרונה ב- ראשון, 05 אוגוסט 2018 08:30

השאר תגובה

אנא ודא שהינך מקליד השדות המסומנים ב-*

5 תגובות

  • קישור לתגובה שני, 09 אוקטובר 2017 21:12 הוסף ע״י מיכאל קנוסוב

    המדע אינו דת , המדע הוא ההיפך מהדת. המדע שואל , מפקפק , חוקר ומנסה לתת תשובות ולצייר תמונת עולם שמבוססת על עובדות מוכחות. כאשר יוצאת תיאוריה מדעית שאינה מוכחת היא מוגדרת כהשערה וניתנים נימוקים לנכונותה. שלא כמו הדת המדע נותן ציון לשבח ולפעמים פרס עד לדרגה הכי גבוהה למי שהצליח לסתור תיאוריה מדעית קיימת. מבחינת המדע כול אדם מוזמן לסתור כול תיאוריה
    מדעית בתנאי שיעשה זאת בשטה מדעית ( חשיבה לוגית ומתן הוכחות ). הדת שלא כמו המדע תמיד מבוססת על טענות שאינן ניתנות לבדיקה ( למשל שישועה הוא בן של אלוהים או שמעמד הר סיני התרחש במציאות , שתי הטענות נמצאות באותו מישור של אפשרות היות ששתיהן מבוססות על נס ). אין אף לא טענת נס שהיא ( בכול דת שהיא ) שניתנת לבדיקה עובדתית ולכן כול דת מבוססת רק על הנכונות להאמין ולכן יש בעולם כול כך הרבה דתות( לא ניתן לרשום פטנט על נס ).

  • קישור לתגובה ראשון, 15 פברואר 2015 22:32 הוסף ע״י חילוני (מעגלתו של)

    הרצאה נחמדה של פיינמן על "מהו מדע?"
    http://youtu.be/EYPapE-3FRw

  • קישור לתגובה שלישי, 28 מאי 2013 09:49 הוסף ע״י חילוני (מעגלתו של)

    Dawkins & Krauss - The unbelievers: https://www.youtube.com/watch?v=v-OwXdGaE-s

  • קישור לתגובה שלישי, 26 פברואר 2013 20:25 הוסף ע״י מעגלתו של חילוני

    עידו:
    קראתי ונהניתי אבל הדיקדוק הזה שהם מכניסים בהבדלה בין אמונה להאמנה הוא יותר הצעה ממציאות בשטח (למעשה - הכותבת השנייה מודעת לכך ורק מציעה את המינוח לצורך הדיון)
    בשטח - משמעותה של מילה היא בדיוק כפי שאנשים משתמשים בה בדרך כלל ולא בהכרח איך שמישהו חושב שהיה כדאי.
    אתה יכול לראות את השימוש שעושים רבים וטובים במילה אמונה, למשל בקישורים הבאים:
    http://www.safa-ivrit.org/exp-abc/nun/%D7%A0%D7%A9%D7%90+%D7%90%D7%AA+%D7%A2%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%95
    http://www.safa-ivrit.org/milon/%D7%A7%D7%A8%D7%90+%D7%AA%D7%99%D7%92%D7%A8
    http://www.safa-ivrit.org/writers/benezra/codes.php
    http://www.safa-ivrit.org/writers/bialik/giluy.php

    כמובן שהדוגמה של ויקיפדיה מובאת על ידי הכותב הראשון. חבל רק שבמקום להבין מדוגמה זו שהבדל המינוח שהוא מציע אינו הבדל שקיים בשפה, הוא אומר שויקיפדיה טועים

  • קישור לתגובה שני, 25 פברואר 2013 14:12 הוסף ע״י עידו

    הפוסט הזה נראה לי מאוד קרוב לפוסטים שקראתי על ההבדל בין אמונה להאמנה (שיותר באים בצורת פוסטים שמדברים על אתאיזם, אבל זה נראה לי מאוד רלוונטי פה).
    לדוגמא:
    http://www.tactica-games.co.il/wp/?p=1848
    או:
    http://advakessem.blogspot.co.il/2009/03/blog-post_22.html

    מקווה שתקרא ותהנה.

התגובות האחרונות

המאמרים האחרונים