|
הציבור התמים חושב שחב"ד היא תנועה ציונית. היא לא. חב"ד סולדת מהציונות ומאמינה שרק המשיח מסוגל להביא את הגאולה. מאידך, חב"ד היא תנועה פרגמטית שרוצה להתחבר לתקציבים של הציונים ולכן היא מאחזת את עיני התמימים ומסתירה את דעותיה האנטי-ציוניות. |
|
צעירים רבים חושבים שהמסיונרים החבדיים הם יהודים אוטנטיים. יהודים שמזכירים להם את הסבא רבה שלהם. הם לא. המשיחיסטים של חב"ד אימצו אמונות לא יהודיות. רוב הזרמים האורתודוקסים האחרים חושבים שהם כופרים, לא אוכלים את הכשרות שלהם ולא מצרפים אותם למניין. היחידים שתומכים בהם הם צעירים חסרי השכלה תורנית שמאמינים למסרים השיווקיים שלהם. על הצעירים הללו להיזהר שהמסיונרים החבדיים לא יגררו גם אותם לכפירה בעיקרי היהדות. |
|
חב"ד היא אחד העסקים הפורחים ביותר בעולם החרדי. היא מפעילה צבא גדול של 'עושי מעשים טובים' שמביאים לה זרם איתן של תרומות, תמיכות וירושות. חלק מהכספים הללו מממנים את מאמצי השיווק והמכירות של החסידות, חלק משמשים למימון הפעילות וחלק מגיעים לכיסיהם של מנהיגי החסידות. |
|
חב"ד, בעזרת יחסי ציבור מעולים, הצליחה לבנות לעצמה תדמית של חסידות שכל מטרתה היא להטיב עם היהודים ולעזור להם בכל מקום אליו הם יגיעו. האמת היא כמובן הרבה יותר מורכבת אבל חב"ד לימדה את חסידיה ותומכיה לייחס כל התנגדות או ביקורת למישורים פסיכולוגים-אמוציונלים ולטעון שההתנגדות לחב"ד מונעת משנאה, חוויות ילדות קשות ו/או איזה שהוא פגם אישיותי אחר. מסתבר, עם זאת, שהסלידה מחב"ד אינה נחלתם הבלעדית של משכילים חילוניים והמבקרים הקשים ביותר של החסידות, וכת פולחן האישיות שצמחה מתוכה, הם החרדים והדתיים עצמם. |
|
את המאמר המרתק הבא כתב הרב הליטאי, יעקב משה סגל, כמענה לשאלתו של המחזיר בתשובה דניאל בלס. להערכתי מאמר חשוב זה מתאר ומסביר את יחסם העויין של הליטאים לחב"ד ולאדמו"ר האחרון שלה. חב"ד האולטרא-ימנית אהודה מאד על צעירים ימניים שמחשיבים את עצמם ל'יהודים' אף שהבנתם ביהדות המסורתית היא לכל היותר אפסית. הליטאים, לעומתם, הם המומחים האולטימטיביים בהלכותיה ורזיה של הדת היהודית ומבחינתם חב"ד היא כת של כופרים שמעדיפה את פולחן האישיות של הרבי מליובאוויטש על פני היהדות של גדולי ישראל. |
|
בהגדרה שלה למושג 'ציונות' חב"ד היא אכן תנועה ציונית. על פי ההגדרות של הציונים עצמם, לעומת זאת, חב"ד היא תנועה אנטי-ציונית מובהקת ששואפת למוטט את ה'ציונות' של אבות האומה ולהחליפה ב'ציונות' החרדית שרוצה לנכס לעצמה את 'ארץ ציון וירושלים' ולהקים בה משטר תיאוקרטי שנשלט על ידי רבנים, רצוי כאלו שחברים בכת פולחן האישיות של הרבי מליובאוויטש.
|
|
|
|
|
|
יזם מתוחכם בחר בקפידה את אחד הסרטונים בהם אני מתעד את הפעילות המיסיונרית שחב"ד מנהלת בשכונתי ובאמצעותו הוא ניסה להציג אותי כעוכר ישראל רע לב שרודף אחרי חבדניקים תמימים שרק רוצים לזכות יהודים במצוות הנחת תפילין. המציאות היא הרבה יותר מורכבת וסרטוניי מתעדים את המאמצים שהמיסיון החבדי משקיע בנסיון לחרד שכונה פלורליסטית ולהפיל במלכודותיהם את מקצת צעיריה.
|
|
|
|
|
|
|
|
עד לימיו של הרבי מליובאוויטש, הרב מנחם מנדל שניאורסון, חב"ד נוהלה ככת חסידית טיפוסית בה האדמו"ר מתעשר על חשבונם של חסידיו. הרבי מליובאוויטש זיהה את הנוסטלגיה שהתפתחה בקרב יהדות הפרוורים העשירה שרצתה להיזכר במסורות, ריחות וטעמים של מזרח אירופה ועבורם הוא פיתח מוצר בשם 'יידישקייט'. את המוצר הזה הוא וממשיכי דרכו שיווקו ומכרו באמצעות 'שליחים' שנשלחו להביא את היידישקייט ליהודים שזיקתם לדת אבותיהם הלכה ודעכה. השליחים הללו למדו כיצד ניתן לעורר רגשות נוסטלגיים בקרב הדור השני והשלישי של יהודי אירופה וכיצד ניתן לנצל את הגעגועים למסורת לגיוס תרומות שמשמשות לרכישת נכסי דלא ניידי. השליחים הצעירים מסכימים לוותר על השכלה וקריירה, להתרחק ממשפחותיהם ולהקדיש את חייהם למכירת נוסטלגיה מזוייפת בעקבות שטיפת מוח שמשכנעת אותם שפעילותם מקרבת את בואו של המשיח ואת גאולתו של עם ישראל. בינתיים עברו עשרים ואחת שנה ממותו של הרבי והמנגנון המשומן של חב"ד מתחיל לחרוק. האם זאת תחילת קריסתה של האשליה והתרמית? האם עסקי חב"ד עומדים בפני סגירה?
|
|
מאמר זה מתמצת מאמר שפרופסור רחל אליאור כתבה באנגלית לכנס פרינסטון בשנת 1996 בו היא מתארת את התפתחות האידיאולוגיה המשיחית של חסידות חב"ד מאז תחילת מלחמת העולם השנייה ועד למועד כתיבת המאמר.
|
|
הרב יוסף יצחק אהרונוב, ראש אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש וראש ארגון צעירי אגודת חב"ד, הורשע בסדרה ארוכה של עבירות שוחד ונדון לשנתיים מאסר ולקנס בגובה מיליון וחצי שקל. אהרונוב היה מקורב מאד לצמרת השלטונית של מדינת ישראל ובזכות קשריו הוא פתח למיסיונרים של חב"ד את שערי מוסדות החינוך הממלכתיים, מחנות צה"ל וזרועות הממשל. נפילתו חושפת הן את שיטות ההשחתה של הכת והן את מטרותיה הסופית – חיזוקם והעשרתם של ראשי הכת האנטי-ציונית שהפכה לאחד הגורמים המרכזיים בתהליך ההתחרדות וההשחתה שפוקד את מדינת ישראל. הפרשה גם מחייבת את כל אוהדי חב"ד, ובראשם את ראש הממשלה, שריו ופקידיו הבכירים, לשקול שוב את יחסם לחסידות המשחיתה הזאת ולהתרחק מהכת שכל כך רוצה ל'קרבם'.
|
|
חסידות חב"ד היא עסק שמוכר יהדות מזוייפת ואשליות משיחיות תמורת תרומות ועזבונות. כפי שעלול לקרות בכל עסק גם עסקי חב"ד עלו על השרטון והחסידות עומדת עתה בפני פשיטת רגל. האם בעקבות ההתמוטטות הכלכלית של החסידות נזכה לחזות בהעלמותם של המיסיונרים המחייכים ובתחילת בלימתה של ההתפשטות החרדית? לא בטוח אבל אולי באמת יש בשמים אל והאל הזה יחליט סוף סוף לשפוך את חמתו על החסידים המתחסדים שאינם מהססים לנצל גם אותו בדרכם אל העושר.
|
|
חסידות חב"ד היא לכאורה מערכת מבוזרת של עמותות שמופעלות על ידי 'שלוחים' אידיאליסטים שחבים את נאמנותם אך ורק לרבי מליובאוויטש ולתורתו. חב"ד רוצה שנאמין שהשליחים פועלים באופן עצמאי ומממנים את רכישתם והפעלתם של 'בתי חב"ד' באמצעות תרומות שהם מגייסים בכוחות עצמם. התמימים עלולים להסיק ממצגת זאת שהנכסים נרשמים על שמן של העמותות שהוקמו על ידי השלוחים ולא על שמן של העמותות שמנוהלות על ידי ראשי החסידות. בפועל התמונה היא כנראה הרבה פחות אידיאית ושתי תביעות שהגיעו לפתחם של בתי המשפט חושפים את פרצופם האמיתי של האנשים הציניים והכוחניים שמצליחים להשתלט על כל נכסי החסידות ולצבור לעצמם הון שהיה גורם אפילו לקורח להוריק מקנאה.
|
|
|
התגובות האחרונות