הנרטיב הרבני הגדול העניק ערך מוסף גבוה למוצר 'גאולת הנפש' ואפשר לרבנים לדרוש לעצמם מקום בפסגת הפירמידה החברתית, טובות הנאה חריגות וסמכויות נרחבות. על מידת יעילותו תעיד העובדה שגם בחלוף אלפיים שנה, סיפור הכיסוי הזה ממשיך לשרת את מטרותיה וצרכיה של גילדה שכמו כל איגוד מקצועי חזק ממשיכה להלחם על זכויות היתר שהרבנים העניקו לעצמם ועל נכונותו של הנרטיב באמצעותו הם מצדיקים את כל תביעותיהם. |
בני האדם תמיד שאפו לשחד ולפייס את האלים ששולטים בלא-נודע. יזמים דתיים ניצלו את הפחדים הללו וטענו שרק הם יודעים כיצד ניתן לגרום לאלים להגן על המקריבים והתורמים ולפגוע בחורשי רעתם. ההיסטוריה מוכיחה שהם תמיד נכשלו אבל עם ישראל אוהב לא ללמוד מההיסטוריה ולחזור שוב ושוב על אותן טעויות. |
הרבנים אוהבים להטיח סיסמאות מבלי להיעצר, ולו לרגע, כדי לחשוב על משמעותן. לשם דוגמה, הסיסמה 'שכל נעשה בדברו' אמורה להבליט את גדולתו של האל ולהעצים את מעמדם של נציגיו עלי אדמות אבל אף רב לא נתן את דעתו לכך שאם 'הכל נעשה בדברו' אזי האל גם אשם בכל פגעי הטבע והמגפות שגרמו במהלך העידנים למותם של אנשים רבים מספור. במאמר זה אני חושף את פשעיו של האל, מראה שבני האדם החלו להשיב לו מלחמה שערה ומנבא שהאנושות תמצא את הפתרונות שיאפשרו לה להתמודד עם כל האסונות שהוא עדיין שומר באוצרותיו. להערכתי, לא רחוק היום בו כל באי העולם יחזו במפלתו של מי שהכל נעשה בדברו ובהעלמותם של צבא מלאכי המשחית מחד ושל להקת המשבחים, המהללים והמתרצים מאידך.
|
באמצעות הסיסמה 'הוראות היצרן' הרבנים מנסים לשכנע אותנו שעלינו לנהוג בהתאם להוראות ההפעלה ש'יצרן' העולם שילב בתורתו. בדיקה קצת יותר מעמיקה של הסיסמה מלמדת אותנו שבין הוראות ההפעלה של הבורא כביכול ניתן למצוא מספר רב של הוראות סתומות, מיושנות, פרימיטיביות, מזיקות, אכזריות ולא-חוקיות. הרבנים ניסו לנכס לעצמם את הזכות לעדכן את ההוראות האורגינליות של היצרן אבל לבושתם הם לא הצליחו להראות שום כתב הסמכה שמעניק להם את הזכות הזאת. כתוצאה מכך, עלינו להסיק שאם הרבנים רשאים לעדכן את הוראות היצרן אזי גם מדינאים, מחוקקים ואנשי רוח רשאים לעשות זאת, ביחוד לאור העובדה שהוראות ההפעלה שלהם נסמכות על תכתיבי המדע, המחקר, ההומניזם, הליברליזם, הפלורליזם והדמוקרטיה.
|
על הסיסמאות הרבניות ניתן לומר שהן שקריות, מצחיקות, הזויות, ארסיות, טפשיות וחסרות שחר. המשובחות בכולן הן גם מסוכנות והרסניות. בולטת לרעה סיסמת השוא 'אין לנו על מי לסמוך אלא על אבינו שבשמים' שעלולה לגרום לפתאים להטיל את יהבם על דמות דמיונית ואימפוטנטית במקום על הגורמים שבאמת מסוגלים להציל אותם בעת צרה. מאלו מטיחי הסיסמאות מתעלמים לחלוטין ובלא מעט מקרים הם גם מתנכלים להם ומחבלים במאמציהם. אין צורך בזכרון יוצא דופן כדי להיזכר במקרים בהם חובשי כיפות מזן זה או אחר התעמתו עם שוטרים, היכו חיילים, ניקבו צמיגי רכבים צבאיים, זרקו אבנים על רכבי הצלה והפריעו לאחראים בעת מילוי תפקידם. המאמינים מרשים זאת לעצמם כי הם אינם בוטחים במוסדות ממלכתיים. הם סומכים רק על האב שבשמיים אף שהוא מעולם לא הטריד את עצמו במצוקותיהם ואף פעם לא נחלץ לעזרתם.
|
הסיפור הפשטני על בר הדיא פותר החלומות שוב מוכיח לנו שהרבנים אהבו לגרור לתלמודם את כל האמונות הטפלות של תקופתם ולשקע בו את ההבלים הפרימיטיביים שכיום כבר גורמים לכל אדם בר דעת לנענע את ראשו בעצב. הרבנים שהאמינו שחלומות הם מסרים מהמרומים, שפתרונם מכתיב את המציאות העתידית ושקללת רב מסוגלת להמית גם ממרחקים הם אותם הרבנים שהכתיבו לנו את אלפי ההלכות מהן שומרי האמונים ממאנים לסטות ימינה או שמאלה. עלינו לשאול את עצמנו אם רבנים ששקעו עד צואר בביצת האמונות הטפלות של ימיהם באמת הצליחו לדרוש את התורה ולפצח את רזיה או שהם עיצבו את דתם רק לאור ההבלים האופנתיים של תקופתם. האם הדעות המגוחכות והפרימיטיביות של המאה הרביעית באמת רשאיות לכפות את עצמן על אורחות חיינו גם במאה העשרים ואחת? האם לעולם לא נתעלה מעל לפשטנות של חכמי ישראל זכרונם לברכה?
|
הרב זמיר כהן רוצה להוכיח שהפסוק 'וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין מַיִם לָמָיִם' אינו כה פשטני כפי שהוא נשמע ולכן הוא מנסה להראות שלפסוק יש משמעות גם בעולמו של המדע. להוכחת טענתו הוא מעלים את כל ארון הספרים היהודי ומתרכז רק בשנים שלושה מקורות אותם הוא מסרס ומעוות לצרכיו. כרגיל, גם הפעם הרב כהן לא הצליח לקדם את מטרותיו מבלי להשפיל את האל, חז"ל, רש"י, הראשונים, האחרונים, ההיגיון, השכל הישר והטעם הטוב ובכך הוא הוכיח פעם נוספת שאת מבושיה של היהדות ניתן לכסות רק באמצעות שקרים, סילופים והטעיות מכוונות. להערכתי, תרומתו לעולם האתאיסטי עולה עשרות מונים על תרומתו לדת היהודית, אותה הוא מצליח להגחיך ולגמד בכל מאמר שהוא כותב.
|
תוכנית 'המועצה להשכלה גבוהה' לחילון החרדים: ועדת החינוך תקיים דיון בכנסת בנושא
|
|
כיכר השבת, 22.5.16
|
|
אם יש בורא ואם יהוה הוא האלוהים אזי הוא בהחלט רשאי להעניק כל ארץ בעולמו לכל עם ששובה את ליבו. תורתו הקדושה מבטיחה את ארץ כנען לאבות האומה ולזרעם ולכן אנו רשאים לנופף בקושן האלוהי ולתבוע לעצמנו בעלות על ארץ ישראל השלמה שהובטחה לאבותינו ולנו. די בעיון שטחי בתורה הקדושה כדי להצדיק את יומרותינו אבל בדיקה קצת יותר מעמיקה תבהיר שהמקראות מבטיחות את אותה ארץ גם למיליוני גויים ונוכרים, ובכללם גם הגדולים שבשונאינו. מדינת ישראל חבה את קיומה לחוק הבינלאומי ולהכרת האומות וטוב נעשה אם נסתפק בכך ולא ננסה לבסס את זכות קיומנו על קושן אלוהי שהתנ"ך עצמו הופך לחסר כל ערך.
|
תדהמה בלייקווד: הרב הבכיר יילך לכלא
|
|
בחדרי חרדים, 22.1.15
|
|